BOB半岛·体育(中国)官方网站搭弓挽剑豪气迸 鲜卑瑞兽喜送祥

　　BOB半岛·体育(中国)官方网站搭弓挽剑豪气迸 鲜卑瑞兽喜送祥2021年是中国党百年华诞，也是“十四五”开局之年，站在“两个一百年”的历史交汇点，全面建设社会主义现代化国家新征程开启之际，曲阜师范大学扈鲁教授积极承担文化使命，在其领衔编纂《葫芦艺术丛书》的过程中，记录了我国各民族异彩纷呈的葫芦文化，并策划了五十六个民族用葫芦祝福伟大祖国、共庆建党百年的活动。五十六个民族先后接力，各民族儿女身着特色民族服饰，手持带有民族元素的彩绘葫芦共同为祖国喝彩，展现了五十六个民族在中国党领导下，团结奋进亲如一家，共奔美好未来的动人画卷。今天，让我们跟随扈鲁教授的脚步，走进锡伯族，看一看他们与葫芦的故事。

　　锡伯族是古代鲜卑族的后裔，原居东北地区，乾隆年间部分西迁新疆，是崇拜大自然的少数民族，善于骑射、渔猎。如今，锡伯族多居住于辽宁省以及新疆察布查尔锡伯自治县，在其他地区有散居。

　　2021年2月20日，锡伯族朋友杨雅碧为《葫芦艺术丛书》“福禄万象——民族葫芦彩绘艺术”一卷采集锡伯族珍贵图像。

　　杨雅碧的母亲吴宏梅女士同为锡伯族人。“穿着自己民族的服饰走在人来人往的取景地，真的是一种特别的体验，既紧张又骄傲。”杨雅碧这样和我们说。

　　雅碧手中所持的葫芦，是专门为锡伯族作绘的民族葫芦。这只葫芦与锡伯族的民族特色紧密相连。葫芦的整体以蓝色为基调，是因为锡伯族在古代十分崇尚蓝色，在清代，蓝色是最为尊贵的颜色，被称之为“苍天宝珠如意彩”。蓝色还有一种说法叫“蓝白为贵”，一般在北方游牧民族里说一个民族高贵，就会称之为“白骨蓝血”。

　　在葫芦的上半部分，正反两面均绘有锡伯族的民族图腾——鲜卑瑞兽。锡伯族有着悠久的动物崇拜，鲜卑瑞兽则被视为锡伯族的保护神，象征着锡伯族追求进步、和平、友谊和无私奉献的民族精神。它是一种似狮非狮、似狗非狗的动物，奔腾的四蹄像飞奔的骏马，肋生双翼，鼻子前面还有一个像犀牛角一样的弯角，昂首向天。每当上山狩猎，男性就将鲜卑瑞兽的图案刻在腰带、皮带钩上，以保佑平安。在察布查尔锡伯自治县风情园和沈阳市锡伯家庙中均树有其塑像。

　　第一层以“弓箭”作为主体，弓箭几乎陪伴了善于骑射的锡伯族人的一生。锡伯族旧时村村有弓箭场，族人将“神箭手”作为无上的荣耀。男孩出生时门口要以红绳系小弓箭；出生三天，家长要往天地东西南北各射一箭，祝福孩子以后顶天立地，立身四方；四五岁时要给孩子制造一把弓箭训练；十五六岁系统学习骑射、十八岁进行官方考核，死后也与弓箭一同下葬。在今日，弓箭对于锡伯族来讲已不仅仅是一种工具，更是一种民族的吉祥物和象征物。

　　第三层则以“萨满裙条”为主体构成。萨满教是锡伯族信仰的原始宗教，萨满舞是萨满教巫师在祭祀等活动中的舞蹈表演，舞蹈时穿着萨满裙子。萨满裙子十分讲究，必须是14条裙条，每一条上绘制不同的图案，图案先后也有讲究。当锡伯族人舞动时，裙子上金山金水，日月星辰，闪电利剑、太极八卦图案清晰可见。

　　另一只彩绘葫芦以红、蓝为基调，两种颜色搭配和谐，融为一体。上半部分用蓝色写有“锡伯族”字样，下半部分绘有锡伯族民族服饰样式，可以清晰见到上面的刺绣花纹。锡伯族妇女穿着讲究，穿长及脚面的旗袍，粘绣花宽边，外罩坎肩。少女和未婚姑娘长辫用各色“毛线”扎起，穿淡雅的旗袍，右侧腰部衣兜里掖一条彩色手帕。结婚时新娘头戴布制发圈“吉塔库”，上有贝壳、宝石、金银装饰。男子多穿对襟短袄，上着坎肩，下着长裤，以利落的风格为主。

　　“葫芦很好看！上面画了很多锡伯族相关的元素。”雅碧笑道，“拍摄的时候有好多可爱的小朋友想和我合照呢，他们都非常喜欢我们锡伯族文化和漂亮的葫芦！”

　　在锡伯族历史上有一种传统乐器鸳鸯琴，第一代鸳鸯琴便是用葫芦制作的，后来随着历史的演变消失，失传多年后重生改进。锡伯族先民用刀将葫芦一劈为二，将猪膀胱套上去，两根羊肠线作弦。到了现代，由最初研制的2根弦发展到今天的4根弦。琴弦的声音仿佛马头琴般柔美，音色优美清脆，是演唱情歌的绝佳乐器。

　　拉弓射箭，男儿纵横四方；舞姿翩翩，女儿玲珑灵巧。遥远古代的森林边缘有一群人，他们有生活、有憧憬、有信仰。历经繁衍生息，我们得见今日的锡伯族。悠久的历史照进如今锡伯族的生活中，我们依旧能窥见旧时的光景，这是如此地令人热血沸腾。留住这份文化，是我们应该做的，更是我们必须做的BOB半岛，它维系了无数人与人之间的联系，承载了无数人的信仰，并且必将奏响更恢弘的乐章。

　　“最葫芦”走进锡伯族暂告一段落，每一次拍摄都是一次收获，每一次交流都是不同文化之间的碰撞，文化因借鉴而丰富，相信伴随着更多的文化交流，各民族文明会更加繁荣灿烂BOB半岛、欣欣向荣BOB半岛。