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BOB半岛我们还有多少本土文化丨服饰审美文化的没落
BOB半岛我们还有多少本土文化丨服饰审美文化的没落西方文化全面裹挟下,当下我们已经没有太多自己的本土文化。遑论中华民族在进入第21个世纪后,还有多少自己的民族文化在与这些西方文明较一较高下,分庭分庭?!
倚重西方思维拼命发展经济到了现在困顿日重的当下,我们是否可以好好发扬一下自己的民族文化,并倚靠文化的复兴带动经济的重振,实现民族伟业,另辟蹊径,殊途同归?!很值得我们思考。
服饰是一个民族精神风貌、文化风情很直接的体现,但当下我们并没有自己普及的民族服饰及其文化反映,那么作为一个有几千年独立、辉煌文明的民族存在,就显得很尴尬。
“改开”以后,上下,气象一新,我们的服饰文化节节败退。西服开始渐成“国服”,并成功传遍华夏各个角落。
直到近年来,抖音等娱乐化产品兴起,年轻一代们为了一展风采,悄然间将汉服穿起来,亮相到各个角落,中国的传统服装文化才以这种民间方式悄然实现了微弱的复苏。
我并不否认,含蓄、优美、雅致、脱俗的设计,确实要比西式服装看着更赏心悦目,更将人的形体美学展露起来,比起当下日益低俗露体的设计,似乎正释放强烈的信号,把人带到衣不蔽体的原始社会中去,赶上日渐反智的减肥节食习气带来的并不美丽的形体,这种越穿越少的服饰并不是那么好看。
拿长衫而言,一袭挺正利落的穿戴看上去,精神头就来了。就更别说套上坎肩、配上香囊,戴上嵌着玉石的冠帽等传统的各式配件,带给人那种雍容得体的东方人风采了。
当然,你可以说这是西方服饰穿腻后的新奇心理BOB半岛,但我想这才是中国人应有的样子。我理解改开以降,西风东渐,加上沉闷落后多少年的气象经此一开,新颖新潮的款式带着人们好奇纳新的心理,可以很快掀起时尚潮流,风靡无限,但是民族的到底是民族的,那才是我们的主体。这和改革开放、和国际交往、和时代潮流并不冲突矛盾,把民族服饰与国际礼节、与时代潮流融合在一起,把自己的文化植根于人们日常起居之中,传扬于时代中,才是我们中国人,我们这个东方民族应有的本色和风采。
只是不知为什么,我们似乎更注重保护故纸堆里的文物,不肯将这些文物背后的传统文化以实实在在的举动在实实在在的现实状态展现出来,重新焕发时代的光彩。
就拿服饰而言,我们的苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣等刺绣文化何其美轮美奂,耀眼夺目,却只是在很小的圈子很小的场景里保持着微弱的传承。我想,以刺绣文化为依托,好好继承推广一下我们传统的服装,继而带动纺织产业的发展,既是对自己服饰文化(我们美其名曰非物质文化遗产)的保护传承,也以一种更现实的方式发展了经济。顺带兴一兴农家养蚕,带动乡村发展(我们名曰乡村振兴),不是很好的有迹可循的方法吗?为什么要以一种保护遗产的心态重在保护,而不肯实打实地推广普及自己的传统服装?!颇费思量!!!
一个肯把自己的本土文化以一以贯之的自觉和适度适美的变化融入生活,悄无声息地贯彻于人们的起居住行,才是正道,也是实打实地在以行动弘扬民族文化,并在西方文化大潮裹挟世界的当下,为自己的民族文化发扬光大做着实事。
那么,进一步说,在现代浪潮激起无穷变局的当下,能够很好地弘扬自己传统文化习俗的政府,传承好自己的民族文化之根,更容易在变局四起的浪潮中守住原本应有的内心净土,给人们带来安宁祥和,并带给世界自己应有的独立风采。
我们不过分迷信现代,也不抛弃传统,把二者以自然的方式在城乡大地融合起来,才是文明该有的样子。
这个世界不是只有0,也不是只有1,在0和1之间BOB半岛,有太多可供选择进行的路径,然而往往我们只记得两端,将中国传统的中庸思想忘记得一干二净。现代与传统,一直被隔膜得很深很明显。也许,依靠科技过度倾注微观“科学”世界的现当代,我们只是以这种方式挑战已有的古老科学,试图证明自己在“证明”的路上多么能干罢了。
西方文化全面裹挟下,当下我们已经没有太多自己的本土文化。遑论中华民族在进入第21个世纪后,还有多少自己的民族文化在与这些西方文明较一较高下,分庭分庭?! 倚重西方思维拼命发展经济到了现在困顿日重的当下,我们是否可以好好发扬一下自己的民族文化,并倚靠文化的复兴带动经济的重振,实现民族伟业,另辟蹊径,殊途同归?!很值得我们思考。
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