BOB半岛讲义-刺绣工艺pdf

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　　1、刺绣工艺刺绣工艺一、所谓“刺绣”在对民族服饰款式造型和图案纹样进行研究的同时，我们会发现,服饰会由于制作技艺和材料的选择不同，给人的感受很不一样。人们通常不满足于织一块布，而是考虑由某种技术可以达到怎样的视觉效果和美感。自古以来，中华民族就是一个以农为本的民族，几千年的农耕生活方式形成了男耕女织的文化传统，手巧是中国女性完善的一个重要标准，关系到未婚姑娘的婚姻与前途。所以，在许多民族中，女子自小就学习服饰的各项工艺技法，人们把纺织技艺的高低好坏当作评价一个女性能力、美德的标准，有些民间传说、故事和歌谣中有大量内容是将纺织技艺等同女性美德进行歌颂的。“印染”、“刺绣”、“编织”等每一项传统而古老

　　2、的工艺长期在老百姓的生活中占据着重要的位置，在我们今天来看，“印染”、“刺绣”、“编织”等工艺形式其实很简单，不需要什么大型设备BOB半岛，但其中却包含着丰富的生产经验与女性的智慧，可以说，在民族服饰工艺中所积累的技艺、经验、审美形式乃至特定的文化内涵，在整个中华民族的传统中具有独特的地位。因此，民族服饰表现出的是实实在在的女性文化和女性艺术，在这片女性的天空之下，服饰工艺文化散发出生生不息的魅力。民族服饰工艺在几千年的发展历程中，由于地域、物产等自然条件的不同，人们利用和加工的手段也不同，形成了丰富多样的艺术风格，同时也随着丰富多样的品种和技法而显示出不同的特点，都有各自其独特的表现方式。刺绣工艺与民

　　3、俗服饰质料纵观我国各民族服饰，刺绣是服装上主要的装饰手法，在中国有着悠久的历史，又名“针绣”、“扎花”，俗称“绣花”。因多为女子所作，故又名“女红”。刺绣是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、布帛等物质材料上借助针的运行穿刺，从而构成花刺绣艺术在少数民族服饰中的应用也十分广泛，头巾、衣领、衣襟、袖口、袖腰、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、绑腿、鞋子、围兜、背儿带、枕顶等都离不开刺绣的装饰。刺绣的工艺主要在针法与相应的配线色上。针法就是指绣线按一定规律运针的方法，反映在绣品上就是绣纹组织结构以及纹样附着于面料的各种手段。二、刺绣工艺的分类与特征（一）平绣在所有刺绣针法中，平绣是分布最广、使用范围最

　　4、大的针法，也是各种绣法的基础。平绣的特点是单针单线，针脚排列均匀，丝路平整。绣线的方向可分为：竖平、横平、斜平，都要求达到平、齐、匀BOB半岛、顺。平即绣面要平，不可凹凸不平；齐是指落针点与轮廓齐，也就是针脚要齐；匀是指绣线疏密均匀，不重叠、不交叉、不露底布，顺是指针向顺形就势（图 1）。平绣在处理不同图案不同配色时又有齐针、抡针、套针、抢针和施针等等各类针法。我国四大名绣都擅长利用平绣的针法来表现各种事物，显得细腻而又真实。少数民族的服饰上也大量采用平绣，其中贵州台江县施洞地区的苗族平绣最负盛名，与四大名锈的平绣比较，施洞苗绣出的纹样有一定的厚度，呈现微微的浮雕状。平绣中的破线绣是施洞的一大特色，就是

　　5、将一根丝线破成多根丝线刺绣。破线绣突出特点是将一根普通丝线劈破成数根细丝使用，少则 3 至 5 根，多则十余根。劈成的细丝需从皂角米浆中穿过，待干了之后用细小的绣花针来刺绣，这样做使细丝更有光泽、更顺畅，也增加柔韧性。苗族妇女制作破丝绣时手持绣布直接刺绣而无需绣绷，她们所用的底布经预先上浆，并且衬垫剪纸花样，所以绣品整体挺阔有型。破丝绣的绣面光滑细腻，平整圆润，几乎分不出一根根的绣线，光泽如同完整的缎面。因丝线很细，这种刺绣方法非常耗时，再加上通常图案内容丰富，构图密集，贵州省台江施洞苗族制作一件满绣的破线绣衣需要几年的时间。（二）锁绣民间又叫“链环针”、“辫子股绣”、“扣花”、“拉花”等。这

　　6、是古代最早采用的针法之一。起自商代，直至汉代，刺绣均沿用此法。陕西宝鸡茹家庄西周墓出土的刺绣印痕即是辫子股绣；湖北马山一号楚墓的大批绣品绝大多数是辫子股绣。可以说，在汉代以前，辫子股绣占据着中国刺绣的主导地位。这种针法易于表现流畅圆润的线条，密集排列又可组成具有肌理效应的体面。而且简便易学，至今仍为民间刺绣的常用针法。锁绣的特点是曲展自如，流畅圆润，用来表图 1 平绣龙图案现线条或图案形象的轮廓，可以形成严整清晰的边线。在表现块面纹样时，则须讲究排列，使线条排列与纹样形状相吻合。锁绣的针迹呈链状结构，与平绣相比具有较强的消光性，反光弱。更显色彩厚重，不浮艳。锁绣的基本绣法有“双针法”和“单针法

　　7、”两种。双针法的做法是：在刺绣时双针双线同运，所用绣线一粗一细，粗线作扣，细线穿扣扎紧，反复运针，形成图案。单针法则只以一针一线运作，每插入一针作一个扣，针从扣中插入，形成一环紧扣一环的纹路。锁绣在刺绣纹样中即可以围合其他刺绣针法的外形轮廓，又可以自成图案，在民间服饰和民俗用品上一直广泛沿用至今。（三）打籽绣这也是古老的刺绣基本针法之一。打籽绣俗称“结子绣”、“环籽绣”。日本人称之为“相良绣”，中国民间则叫做“打疙瘩”。打籽绣采用绒线缠针绕圈形成颗粒状的方法，绣一针成一籽，故名打籽绣。绣纹具有粗犷、浑厚的效果，装饰性很强，是锁绣的发展（图 2、3）。最早见于战国，汉以后较为普遍，山东临淄战国墓

　　8、中出土的丝织履上曾发现装饰性的打籽绣，蒙古国诺因乌拉东汉墓出土的绣件中也见打籽针法。针法简练、厚重，绣纹兀立，光彩耀眼，坚实耐用。绣线粗细变换，以控制结子大小。打籽一般是由外向内沿边进行。籽与籽的排列均匀，大小整齐，多表现为点状纹样。侗族有一种比较特殊的绣法，在绕针打籽之后，落针位置拉开一点距离，就成了富有特色的“拉尾打籽”；另外一种“绕针绣”与一般打籽绣同理，绣线在针上缠绕多圈再落针，形成有长度的绕条，常被用来表现花蕊。打籽绣要求在同一幅绣品上每个打出的籽外观形态和大小一致，籽与籽的排列均匀有序，色彩自然过渡，完成一件打籽绣需要耗费相当长的时间。打籽绣构图技法上有“满地”、“露地”之分，当以

　　9、打籽绣作为主要针法铺满整个图案时，通常会辅以盘金绣或绞线绣来表现外轮廓。打籽绣的优点是坚固耐磨，立体感强，并且因为富于肌理感，常被用来表现物象形态的质感和花蕊，也可独立刺绣花卉、动物、人物等图案。（四）贴补绣贴补绣又称“贴布绣”、“贴花绣”、“补花绣”、“贴绫绣”。补绣是一种古老的针法，补绣纹样外形简洁，装饰性强（图 4、5）。历史上最早见的补绣是马王堆一号汉墓贴羽毛锦绣。操作方法是将贴布按图案以及配色要求剪出各种形状，平贴在绣面上，即可单色单层平铺，也可多色多层叠压，各个贴片紧贴底层绣地。贴片位置确定以后，使用多种不同方法处理固定边缘。贴补绣方法简单，图案以块面为主，贴片边缘的处理方法多种多

　　10、样，可以锁边、包边，压边等等，贴片上还可以辅助刺绣、手绘等技法，整体风格朴素大方。贴补绣在我国使用范围很广，技法与选材也十分灵活多样。贴补绣不仅图案美观，而且相比一针一线的刺绣有更加快捷省时的优点，加之能够充分利用零星碎布，所以在素来以节俭为美德的民间得以长久流传，这种“节俭”形成了拼布艺术。图 2 侗族打字绣图 3 苗族打籽龙纹样拼布是一种将规则布片按设计者意图进行连接缝合的技艺，对布块的裁剪与拼接的精确性有较高的要求。我国传统拼布的历史悠久，分布区域很广，图案以规则的几何纹样为主，拼缝针法多种多样，常用的有缭针与倒三针等。我国民间拼布源自朴素的惜物思想与祈福情结，母亲用亲朋好友送来的零碎布

　　11、头给孩子缝缀百衲衣、百家被，希望孩子平安长大；贵州少数民族使用“金钱纹”拼布技法来制作背扇，兼顾了美观实用以及厚实耐磨的多项要求；现代艺术拼布将观赏性放在实用性之上，追求图案与色彩的艺术效果，使用全新的大块布料裁剪成小块，是世界范围内流行的手工布艺门类。拼布与贴补绣有相似之处，历史上的文献资料当中也经常混同，有时难以清晰界定。这两者各自比较明显的特点是：拼布的图案以几何纹样为主，大面积连续重复，或变化富于规律性，各个单位之间平行并列，通常分不出底布与贴片。而贴补绣图案自由多样，即使图案充满整个区域，也能区分出绣地与贴布，有比较明显的图底之分。（五）钉线绣钉固在地料上构成纹样，叫钉线、线比较粗，叫“综线”；固定用线比较细，叫“钉线）。先用综线铺排出纹样，然后用钉线把综线固定。这是唐宋时期即己流行的刺绣针法之一。综线可以有很多种，如果用金、银线做综线，用短直针直接钉固，称做“钉金”或“平金”。如用金银线预先盘制成花纹，再以短直线直接钉固，就称做“盘金”、“盘金银”。还有其他材质，如棉线、丝线、马尾、羽毛线等都可以做综线。钉固的方法也有很多变化，最常见的是单线缠绕钉固，也可以在钉固的两针之间套一针，如同缝纫中的“锁扣眼”一样。这样就在综线的旁边增加了一道细线，增强了条纹的视觉强度BOB半岛。综线 贴布人物纹样线的颜色配合也可以出现变化，或对比强烈

　　13、，或同色相依，或近色并置，均无不可，形成丰富的色彩变化。钉线绣除圈画纹样轮廓之外，还可以排列铺陈尾块面纹样。侗族刺绣中著名的马尾绣即是钉线绣的一种，是很有特色的绣品。主花是用马尾为芯，外缠白线后再钉在纹样外轮廓，金线则钉于云纹补花的轮廓上，在蓝色缎面衬托下极为响亮。盘金绣源于“钉线绣”盘金绣的绣品凹凸有致，璀璨耀眼，富丽华贵，多用来表现龙凤麒麟等吉祥纹样，常见于宫廷官宦之家。细分起来，用金线、银线来绣称“二色金”，再加红金线则称“三色金”金银线分纯金银线、棉金银线，前者由两根细如发丝的金线或银线相捻而成，主要为皇室贵族刺绣所用，称“手搓金”；后者是在棉线外裹上假金而成，多为民间所用。金银线、圆金线、扁金线之分，线材也有不同粗细型号，绣出的图案呈现不同的薄厚对比效果。钉线方法有暗线、明线之分，暗线针迹隐藏，明线针迹外露，钉缝的针距十分讲究，并且可以通过变换钉线的色彩来辅助金银线表现不同颜色。在制作上，一是整个图案盘满金银线的满地金绣法，称为“盘金”。二是用于圈锁纹样外形边框，称为“圈金”或“缕金”。金银线可以线状排列平铺填满图案，也可盘转层叠表现鳞片羽毛，还可内衬填充物增加立体感。制作盘金绣要求绣工对每个图案所需的金线长度做到心中有数，因为在一个图案的绣制中，金线的走向转折有序，必须完整地从头盘到底，中途不能中断换线，否则前功尽弃，再高明的绣工也无法补救。（六）辫绣图 6 盘金花卉

　　15、图案图 7钉线羊角纹辫绣是苗族常用的针法之一。先用六至九根丝线分三股编成辫状扁平丝带，然后将其依纹样轮廓弯曲，钉缝固定于底布上。辫绣的绣迹走向明显，不打绉褶，因此如行云流水般，有浅浮雕感（图 8）。（七）堆绣堆绣，也称“叠绣”或“叠布绣”，此处专指苗族特有的一种手工装饰工艺。堆绣是将上过浆的轻薄丝绫面料裁剪折叠成极精细的三角形或方形，层层堆叠于底布之上,边堆边用针线固定，组合成矩形的饰片（图 9、10）。堆绣装饰的尺寸通常只有几厘米，方寸之间可以看到层层叠叠的尖角细密规律地排列，苗族的人们以这种方式来表达对蚕丝的尊重。堆绣通过设计不同的配色，折叠方式与堆砌组合来呈现出千变万化的几何图形和鱼、鸟

　　16、等图案，流行于黔东南施洞，翁项，朗德等地，多用于装饰领边，童帽和背扇，极富民族特色。另有一种堆绫是用各色绸、绫、缎剪成所设计的各种图案形状，精心托裱粘贴成一幅完整的装饰艺术作品，多用粘合少用针线，通常会填塞丝棉等物，以增加图案立体感。其中最具代表性的是堆绫唐卡，单独成为一门寺院文化艺术。（八）皱绣皱绣是黔东南台江地区苗族的典型刺绣手法，需要预制由数根丝线编织而成的窄条花带。按辫绣方法先用八根或十二根丝线手工编织成宽约两毫米的辫带，然后依纹样皱缩弯曲，由外向内盘出图案，边盘边用同色丝线 叠布堆绣地布上，每钉一针都须折叠一下辫带。与盘带绣平铺花带不同的是，绉绣中将花带采取堆砌、折叠、波状拱起以及绕结等不同手法制造出各种高出绣地的立体效果，紧密堆叠排列组成不同的图案，一边堆砌一边用针线固定，费工耗时，完成后呈现出浮雕感很强的厚重花型。皱绣的绣面隆起，具有丰富的肌理感和空间效应，通常被用来表现盘转的龙纹，抽象的花草图案等，纹样粗犷大气，绣品结实耐磨，别具一格。用皱绣刺绣花瓣和叶片，立体感很强，形成粗犷、朴实而又厚重的肌理效果，既经久耐